Rubriik: T4EU

21.06.2026

OPEN CALL: Tamme all / (taas)rajame aeda

eka_design_1920x1080_2026-06-09T10-50-19
eka_design_1630x600_2026-06-09T10-54-15 (2)
IG post _ eka_design_1080x1080_2026-06-09T11-23-53

Kutsume EKA tudengeid, töötajaid, vilistlasi ja sõpru ühinema EKA aia (taas)rajamisega Kotzebue 10 hoovis asuva tamme alla. Üheskoos alustame uue tudengiaia rajamist. Ühepäevase sündmuselähtepunktiks on leida koht, kuhu juured alla ajada EKA järjest kasvavas linnakus ning kaardistada, kuidas ühisaed võiks tulevikus areneda ja kasvada. Päeva jooksul ehitame aeda üles nii praktilises, poeetilises kui ka poliitilises tähenduses.

Pakume hommiku- ja lõunasööki. Töövahendid, materjalid ja taimed on kohapeal olemas, kuid kui sul on mõni taim või seeme, mida soovid ise istutada, võta see julgelt kaasa! Oodatud on kõik – nii need, kes soovivad panustada EKA aia tulevikku, on olnud seotud selle eelnevate faasidega või soovivad lihtsalt veeta jaanipäevaeelse pühapäeva ühiselt aia-toimetusi tehes. Aed liigub käest kätte ning kasvab koos oma hoidjatega aastast aastasse.

Kõik on teretulnud, varasem kogemus ei ole vajalik. 

Palun registreeru aiapäevale siin:
https://tally.so/r/PdrNYP

Day content:

  • 10-10.30: Arriving, simple breakfast and introductions 
  • 10.30-11.45: reading together (excerpts of texts that cover various garden-foundations: compost, seeds, the commons, poetics/politics of community gardens)
  • 11.45-13.00: filling raised beds with compost, mulch
  • 13:00-14.00: lunch
  • 14:00-14:45: A notion to the future gardeners (yourselves or others) – manifesto, a list, a promise, an intention, a hope, 
  • 14:45-15.15: planting plants/seeds
  • 15:15-16:15: A holding space (rug decoration, from the previous activity)
  • 16:15-1700: final reflections, tidying up, ending.

Töötuba “Tamme all” viivad läbi Jake Shepherd ja Yvette Bathgate. 

Rahastaja: Transform4Europe

Postitas Kati Saarits — Püsilink

OPEN CALL: Tamme all / (taas)rajame aeda

Pühapäev 21 juuni, 2026

eka_design_1920x1080_2026-06-09T10-50-19
eka_design_1630x600_2026-06-09T10-54-15 (2)
IG post _ eka_design_1080x1080_2026-06-09T11-23-53

Kutsume EKA tudengeid, töötajaid, vilistlasi ja sõpru ühinema EKA aia (taas)rajamisega Kotzebue 10 hoovis asuva tamme alla. Üheskoos alustame uue tudengiaia rajamist. Ühepäevase sündmuselähtepunktiks on leida koht, kuhu juured alla ajada EKA järjest kasvavas linnakus ning kaardistada, kuidas ühisaed võiks tulevikus areneda ja kasvada. Päeva jooksul ehitame aeda üles nii praktilises, poeetilises kui ka poliitilises tähenduses.

Pakume hommiku- ja lõunasööki. Töövahendid, materjalid ja taimed on kohapeal olemas, kuid kui sul on mõni taim või seeme, mida soovid ise istutada, võta see julgelt kaasa! Oodatud on kõik – nii need, kes soovivad panustada EKA aia tulevikku, on olnud seotud selle eelnevate faasidega või soovivad lihtsalt veeta jaanipäevaeelse pühapäeva ühiselt aia-toimetusi tehes. Aed liigub käest kätte ning kasvab koos oma hoidjatega aastast aastasse.

Kõik on teretulnud, varasem kogemus ei ole vajalik. 

Palun registreeru aiapäevale siin:
https://tally.so/r/PdrNYP

Day content:

  • 10-10.30: Arriving, simple breakfast and introductions 
  • 10.30-11.45: reading together (excerpts of texts that cover various garden-foundations: compost, seeds, the commons, poetics/politics of community gardens)
  • 11.45-13.00: filling raised beds with compost, mulch
  • 13:00-14.00: lunch
  • 14:00-14:45: A notion to the future gardeners (yourselves or others) – manifesto, a list, a promise, an intention, a hope, 
  • 14:45-15.15: planting plants/seeds
  • 15:15-16:15: A holding space (rug decoration, from the previous activity)
  • 16:15-1700: final reflections, tidying up, ending.

Töötuba “Tamme all” viivad läbi Jake Shepherd ja Yvette Bathgate. 

Rahastaja: Transform4Europe

Postitas Kati Saarits — Püsilink

04.09.2025

EKA teaduskohvik: Kirik keset küla. Kuidas kasutada pärandit?

20100413._Narva_jõe_joad
532931359_1167356502097277_9133736865802394081_n

4. septembril 13.00-15.00 toimub festivali Station Narva raames Narva Kunstiresidentuuris (NART, Joala 18) Eesti Kunstiakadeemia teaduskohviku vestlusring “Kirik keset küla. Kuidas kasutada pärandit?”.  Koguduste kahanemise ja tööstusharude sulgemise käigus jäävad nii kirikud kui ka tehased üha enam tühjaks, mis tõstatab keerulisi küsimusi taaskasutuse, pärandi ja identiteedi kohta. Arutelus mõtestatakse, kuidas neid ruume ümber kujundatakse – muuseumide, kultuurikeskuste või elamurajoonidena – ja mida see näitab laiemate ühiskondlike muutuste kohta postindustriaalses kontekstis.

Üritusel saab osaleda nii kohapeal kui veebi teel SIIT.

Vestlusringis osalevad muusikateadlane ja ajakirjanik Brigitta Davidjants, Tartu Ülikooli sotsiaalse innovatsiooni kaasprofessor Marko Uibu ning Portugali Katoliku Ülikooli teoloogiateaduskonna dotsent Alexandre Palma. Vestlusringi juhib kunstiteadlane ja semiootik Gregor Taul

Üritusele on vajalik eelregistreerimine hiljemalt 29.08. Üritusele ja tagasi viib EKAst ka tasuta ühisbuss. Täpsem info eelregistreerimise vormilt.
Facebook üritus.

Pärast teaduskohvikut kell 17.30 olete oodatud Station Narva 2025 avakontserdile Estonian Voices Rugodivi kultuurimajas. Uksed avatakse kell 17.00 (tasuta sissepääs).

Lisainfo: triin.kao@artun.ee

*

Ingliskeelne ütlus „keep the church in the village” tähendab „ära tekita kära”. Sarnaseid ütlusi on ka saksa, prantsuse ja paljudes teistes Euroopa keeltes. Mõningate erinevustega tähistavad need, et kirik moodustab kogukonna keskpunkti, identiteedi aluse, aga ka piltlikult öeldes terve mõistuse kehastuse. Vaatamata geograafilisele ulatusele ja kultuurilistele erinevustele katoliikliku, õigeuskliku ja luterliku taustaga riikides on see nii olnud kogu Euroopas. Viimasel ajal on aga toimunud teisenemised. Industrialiseerimine, ilmalik moderniseerimine ja ulatuslik linnastumine on nihestanud kogukondade moodustamise põhimõtteid. See oli iseäranis nähtav ateistlikus Nõukogude Liidus. Näiteks Nõukogude Eestis püstitati aastatel 1944–1991 vaid mõned religioossed ehitised.

Ka kirikuskäijate arv on vähenenud. Selle tulemusel on mõned kirikud kaotanud oma kogudused. See on tõstatanud küsimuse, kuidas suhtuda esialgse funktsiooni kaotanud kirikutesse? Olukord sarnaneb postindustriaalse pöördega. Alates 1970. aastatest on Euroopa tööstusettevõtted odavama tööjõu otsingul siit lahkunud ja mahajäetud tehased on teinud teed „loomelinnade“ sünnile – mahukatest hoonetest on saanud esmalt skvotid ja mitteametlikud kunsti- ja peoruumid, seejärel gentrifitseeritud loomingulised kvartalid ja lõpuks kallid loft-korterid. Mis puudutab ümberkujundatud religioosseid hooneid, siis jagub mõtlemapanevamaid näiteid, kus endised kirikud hooned on muudetud muuseumideks, raamatupoodideks, kontserdisaalideks või isegi basseinideks. Kuna ehitiste ja materjalide kohandatud taaskasutus on Euroopas muutumas seadusandlikuks nõudeks, näeme lähitulevikus üha rohkem selliseid näiteid. Asetudes kaasaegse muusikafestivali, Narva legendaarse tööstuspärandi ja erinevate regionaalsete ja kultuuriliste identiteetide ristteele vaatleb see vestlusring nii ajaloolisi juhtumiuuringuid kui ka praeguseid vaidlusi Euroopa religioosse- ja tööstuspärandi üle.

*

Brigitta Davidjants on ajakirjanik ja Eesti Muusika- ja Teatriakadeemia teadur ning muusikakultuuri õppekava koordinaator. Oma akadeemilises uurimistöös keskendub ta rahvusliku identiteedi konstrueerimisele ja marginaalsetele subkultuuridele.

Marko Uibu on sotsiaalteadlane ja sotsiaalse innovatsiooni kaasprofessor Tartu Ülikooli Ühiskonnateaduste instituudis. Tema Tartu Ülikooli usuteaduskonnas 2016. aastal kaitstud doktoritöö kandis pealkirja “Religioossus kui kultuuriline tööriistakast: uue vaimsuse analüüs Eestis”.

Alexandre Palma on teoloog, abipiiskop ja professor. Ta on Portugali Katoliku Ülikooli dotsent (kursused: Jumala müsteerium; kristoloogia; ja religioonide teoloogia) ning teadur teoloogia ja religiooniuuringute uurimiskeskuses CITER. Ta teenib Lissaboni patriarhaadi abipiiskopina ning on Euroopa Katoliku Teoloogia Seltsi ja Lissaboni Teaduste Akadeemia noorte teadlaste seminari liige.

Gregor Taul on õppejõud, kriitik ja kuraator, kes töötab dotsendina Eesti Kunstiakadeemia sisearhitektuuri ja üldteooria osakondades. Tema põhiliseks uurimisteemaks on kunsti ja avaliku ruumi suhted.

Üritus toimub Transform4Europe Alliansi egiidi all – tegemist on 11 Euroopa ülikooli koostöövõrgustikuga, mis tegeleb kliimamuutuse, digitaliseerimise ja ühiskondlike väljakutsetega – ning seda kaasrahastab Euroopa Liidu programm Erasmus+.

 

 

Postitas Gregor Taul — Püsilink

EKA teaduskohvik: Kirik keset küla. Kuidas kasutada pärandit?

Neljapäev 04 september, 2025

20100413._Narva_jõe_joad
532931359_1167356502097277_9133736865802394081_n

4. septembril 13.00-15.00 toimub festivali Station Narva raames Narva Kunstiresidentuuris (NART, Joala 18) Eesti Kunstiakadeemia teaduskohviku vestlusring “Kirik keset küla. Kuidas kasutada pärandit?”.  Koguduste kahanemise ja tööstusharude sulgemise käigus jäävad nii kirikud kui ka tehased üha enam tühjaks, mis tõstatab keerulisi küsimusi taaskasutuse, pärandi ja identiteedi kohta. Arutelus mõtestatakse, kuidas neid ruume ümber kujundatakse – muuseumide, kultuurikeskuste või elamurajoonidena – ja mida see näitab laiemate ühiskondlike muutuste kohta postindustriaalses kontekstis.

Üritusel saab osaleda nii kohapeal kui veebi teel SIIT.

Vestlusringis osalevad muusikateadlane ja ajakirjanik Brigitta Davidjants, Tartu Ülikooli sotsiaalse innovatsiooni kaasprofessor Marko Uibu ning Portugali Katoliku Ülikooli teoloogiateaduskonna dotsent Alexandre Palma. Vestlusringi juhib kunstiteadlane ja semiootik Gregor Taul

Üritusele on vajalik eelregistreerimine hiljemalt 29.08. Üritusele ja tagasi viib EKAst ka tasuta ühisbuss. Täpsem info eelregistreerimise vormilt.
Facebook üritus.

Pärast teaduskohvikut kell 17.30 olete oodatud Station Narva 2025 avakontserdile Estonian Voices Rugodivi kultuurimajas. Uksed avatakse kell 17.00 (tasuta sissepääs).

Lisainfo: triin.kao@artun.ee

*

Ingliskeelne ütlus „keep the church in the village” tähendab „ära tekita kära”. Sarnaseid ütlusi on ka saksa, prantsuse ja paljudes teistes Euroopa keeltes. Mõningate erinevustega tähistavad need, et kirik moodustab kogukonna keskpunkti, identiteedi aluse, aga ka piltlikult öeldes terve mõistuse kehastuse. Vaatamata geograafilisele ulatusele ja kultuurilistele erinevustele katoliikliku, õigeuskliku ja luterliku taustaga riikides on see nii olnud kogu Euroopas. Viimasel ajal on aga toimunud teisenemised. Industrialiseerimine, ilmalik moderniseerimine ja ulatuslik linnastumine on nihestanud kogukondade moodustamise põhimõtteid. See oli iseäranis nähtav ateistlikus Nõukogude Liidus. Näiteks Nõukogude Eestis püstitati aastatel 1944–1991 vaid mõned religioossed ehitised.

Ka kirikuskäijate arv on vähenenud. Selle tulemusel on mõned kirikud kaotanud oma kogudused. See on tõstatanud küsimuse, kuidas suhtuda esialgse funktsiooni kaotanud kirikutesse? Olukord sarnaneb postindustriaalse pöördega. Alates 1970. aastatest on Euroopa tööstusettevõtted odavama tööjõu otsingul siit lahkunud ja mahajäetud tehased on teinud teed „loomelinnade“ sünnile – mahukatest hoonetest on saanud esmalt skvotid ja mitteametlikud kunsti- ja peoruumid, seejärel gentrifitseeritud loomingulised kvartalid ja lõpuks kallid loft-korterid. Mis puudutab ümberkujundatud religioosseid hooneid, siis jagub mõtlemapanevamaid näiteid, kus endised kirikud hooned on muudetud muuseumideks, raamatupoodideks, kontserdisaalideks või isegi basseinideks. Kuna ehitiste ja materjalide kohandatud taaskasutus on Euroopas muutumas seadusandlikuks nõudeks, näeme lähitulevikus üha rohkem selliseid näiteid. Asetudes kaasaegse muusikafestivali, Narva legendaarse tööstuspärandi ja erinevate regionaalsete ja kultuuriliste identiteetide ristteele vaatleb see vestlusring nii ajaloolisi juhtumiuuringuid kui ka praeguseid vaidlusi Euroopa religioosse- ja tööstuspärandi üle.

*

Brigitta Davidjants on ajakirjanik ja Eesti Muusika- ja Teatriakadeemia teadur ning muusikakultuuri õppekava koordinaator. Oma akadeemilises uurimistöös keskendub ta rahvusliku identiteedi konstrueerimisele ja marginaalsetele subkultuuridele.

Marko Uibu on sotsiaalteadlane ja sotsiaalse innovatsiooni kaasprofessor Tartu Ülikooli Ühiskonnateaduste instituudis. Tema Tartu Ülikooli usuteaduskonnas 2016. aastal kaitstud doktoritöö kandis pealkirja “Religioossus kui kultuuriline tööriistakast: uue vaimsuse analüüs Eestis”.

Alexandre Palma on teoloog, abipiiskop ja professor. Ta on Portugali Katoliku Ülikooli dotsent (kursused: Jumala müsteerium; kristoloogia; ja religioonide teoloogia) ning teadur teoloogia ja religiooniuuringute uurimiskeskuses CITER. Ta teenib Lissaboni patriarhaadi abipiiskopina ning on Euroopa Katoliku Teoloogia Seltsi ja Lissaboni Teaduste Akadeemia noorte teadlaste seminari liige.

Gregor Taul on õppejõud, kriitik ja kuraator, kes töötab dotsendina Eesti Kunstiakadeemia sisearhitektuuri ja üldteooria osakondades. Tema põhiliseks uurimisteemaks on kunsti ja avaliku ruumi suhted.

Üritus toimub Transform4Europe Alliansi egiidi all – tegemist on 11 Euroopa ülikooli koostöövõrgustikuga, mis tegeleb kliimamuutuse, digitaliseerimise ja ühiskondlike väljakutsetega – ning seda kaasrahastab Euroopa Liidu programm Erasmus+.

 

 

Postitas Gregor Taul — Püsilink